Продвигаясь дальше по дорожке параллельно центральной группе камней, можно заметить, что большие сарсены подвергались когда-то обточке и подгонке. В большинстве каменных колец доисторического периода блоки никак не обрабатывали, а просто устанавливали вертикально. Но со Стоунхенджем по-другому. Центральные камни подгоняли по росту, чтобы получить равные прямоугольные блоки, а также в них вырезали простые крепления, с помощью которых мегалиты плотно соединялись друг с другом.

Стоунхендж того периода не отличался от других подобных сооружений ни формой рва, ни тем фактом, что там находили кости животных и даже кремированные человеческие останки – всё это встречалось и в других подобных местах. Особенным местом Стоунхендж стал благодаря появлению камней.

Туннель, ведущий из туристического центра, заканчивается на небольшом расстоянии от камней, за пределами кольцевого рва и насыпи. Эти укрепления заросли травой, но всё ещё ясно видны – их пересекает дорожка, ведущая во внутреннюю часть памятника. Это и есть первый Стоунхендж, возведённый после 3000-го года до н.э., в эпоху, известную как неолит или новый каменный век. Тогда, на начальном этапе существования, он был одним из многочисленных подобных объектов: так называемых насыпных сооружений, таких как, например, Круг Робин Гуда, который находится примерно в миле к северо-западу от памятника.

С помощью радиоуглеродного анализа измеряется количество радиоактивного углерода в археологическом образце. Потом его сравнивают с радиоуглеродным содержимым возрастных колец дерева, возраст которого известен. Такой метод даёт очень точную датировку.

Стоунхендж расположен между двух оживлённых дорог, которые сходятся, образуя треугольник. С южной стороны находится А303, магистраль, соединяющая Лондон с юго-западом страны. С севера совсем рядом проходит А344, отрезая храм от окружающего ландшафта. Это не самое лучшее решение, и в настоящий момент разрабатываются планы изменений.

Стоунхендж – величайший храм древности в Британии, относящийся к 3000-1600 г. до н.э. Сегодня туристы воспринимают Стоунхендж как чудо достижений прежних дней, символ загадочной древности. Однако изначально он строился как храм – место ритуалов, похорон и празднеств. Самый первый Стоунхендж – простой кольцеобразный ров и насыпь – возник около 5000 лет назад, в доисторическую эпоху, известную как неолит или новый каменный век.

Старосаксонское слово «ley» (также «lee», «lea», «leigh») толкуется Оксфордским словарём английского языка как «земля под парами» и относится к огороженным полям и пастбищам.

Стоунхендж находится в сердце священного ритуального места, окружённого захоронениями доисторической знати. Если принять его за ступицу в колесе, от него как спицы расходятся ряды камней, построенные по ходу движения солнца и луны. Такое расположение может быть результатом скорее долгих наблюдений, чем математического расчёта, как предполагают некоторые.

Принято считать, что Стоунхендж имел для древних религиозное и духовное значение. Мы немногое знаем о верованиях построивших его народов. Единственные источники информации о них – это могильные холмы, имущество, с которым их хоронили, и сами каменные круги. Для этих фермеров были жизненно важны годичные циклы, и мы полагаем, что они почитали землю как живое существо, воплощённое в образе богини. На одном из трилитов была обнаружена резьба с изображением, по всей вероятности, богини- матери. Высеченная четыре тысячи лет назад, ещё до того, как сарсен был установлен, она может свидетельствовать о религиозном назначении всего сооружения. Были найдены и другие резные изображения – наконечники топоров и кинжал микенского типа – они, скорее всего, относятся к последней стадии строительства (до 1550г.).

Стоунхендж не был храмом друидов, как утверждает популярный миф. Однако они могли знать назначение этого каменного кольца. Друиды были шаманами, историками, генеалогами, просто мудрыми людьми, но знания свои передавали только из уст в уста. Они были даже более замкнутой кастой, чем духовенство, проводя десятилетия в лесных убежищах и пещерах, изучая древние знания, как говорят, в стихотворной форме.